Ingår i en artikelserie

Judarnas historia efter diasporan 135 e.Kr fram till 1800-talet

Lästid 5 minuter

Judarnas historia sträcker sig som vi sett i tidigare artiklar tillbaka ända till forntiden och antiken. Här kommer nu judarnas historia under medeltiden, 1500-talet och 1600-talet att skildras kortfattat.

Artikel

Målning som föreställer judar under medeltiden.

Bild: Huesca

När städer började att anläggas i Europa under medeltiden behövdes duktiga handelsmän och bankirer. Dessa uppgifter kunde judarna åta sig. Städerna i England, Tyskland, Italien och Frankrike blev en ny tillflyktsort för judarna.

Judendomen omformas

Efter det andra upproret mot romarna 132-135 e.Kr utvisades judarna från den romerska provinsen Iudaea (ungefär nuvarande Israel och Palestina) och fick flytta till olika platser i världen (i samband med detta gavs provinsen ett nytt namn och kallades från 135 e.Kr för Palestina). På några av dessa ställen blev den judiska kulturen viktig och judar hade stor framgång.

Efter att templet i Jerusalem förstörts en andra gång (70 e.Kr) blev det återigen viktigare med synagogor. Eftersom det inte längre fanns ett tempel så upphörde offerkulten. De judiska prästerna hade därefter inte samma plats inom religionen. Den ledande rollen övertogs istället av rabbiner som tolkade de judiska texterna och delvis formulerade om den judiska tron. Kärleksfulla handlingar blev nu viktigare än offerritualer. Offer kunde ju bara utföras i templet. Och templet som varit en så viktig symbol för förbundet och relationen mellan judarna och Gud fanns inte längre.

ANNONS

Det intensiva jobbet med att tolka och systematisera den judiska tron hade börjat. Detta resulterade i skriftsamlingen Talmud.

Muslimerna erövrar Mellanöstern

När muslimer på 600-talet erövrade delar av Mellanöstern kunde judarna fortsätta att utöva sin tro. De tog del av samhällslivet och var accepterade eftersom de i likhet med kristna tillhörde de abrahamitiska religionerna.

Kring 700-talet kunde judar få bosätta sig i Palestina om de ville. Många judar bodde i Egypten där de bott sedan 200-talet f.Kr, och på 500-talet e.Kr blev Jemen ett judiskt kungadöme.

Judarnas situation under den äldre medeltiden var inte dålig. De accepterades i Mellanöstern och i Syd- och Västeuropa.

Korstågen blev en katastrof för judarna

När de kristna korstågen inleddes vid slutet av 1000-talet, växte en stark konflikt fram mellan muslimer och kristna. Detta ledde i sin tur till att judarna - som i likhet med muslimer inte var kristna - började förföljas på grund av sin tro. De utvisades från flera länder i Västeuropa, till exempel England och Frankrike, och började isoleras i getton i Italien och östra Europa.

Om en jude omvände sig till kristendomen slutade förföljelsen.

Judarna levde i egna stadsdelar i Europa, "shtetl". I dessa småsamhällen talades jiddisch, ett judiskt språk som är släkt med tyskan. Man sysslade med ekonomi, hantverk och handel.

LÄS MER: Europas judar under medeltiden

Tiden i Spanien - en guldålder

En tid i Spanien från 800-talet och några århundraden framåt hade judarna det bra. Tiden i det muslimska Spanien beskrivs ibland som en guldålder i judisk historieskrivning. Då växte det fram en judisk filosofi som hämtade inspiration från islam.

Det var också i Spanien som den judiska mystiken utvecklades och blomstrade. Kabbala - den judiska mystiken - inspirerades av både islam och kristendom.

När judarna utvisades från Spanien på 1400-talet beskrivs detta som en katastrof. I Spanien hade judarna levt integrerat med övriga samhället och fått ta del av samhällslivet.

Judar i Tyskland

I Tyskland hade judarna det inte lika bra under medeltiden, 1500-talet och 1600-talet. De var en ganska isolerad grupp i samhället. Detta gjorde att judarna slöt sig i sin egen gemenskap. Den judiska kulturen och Talmud blev därför mycket viktig.

Judar var en utsatt minoritet i det tyska samhället. Tyskar anklagade judar för att röva bort barn och använda deras blod och så vidare. Denna förföljelse pågick under många hundra år. Kristna kunde också anklaga judar för att stjäla nattvardsbröd och sticka hål i det för att plåga Jesus (nattvardsbrödet betraktades av de kristna som Kristi kropp).

ANNONS

Upplysningen

Under 1700-talet och upplysningen blev det bättre för judarna i Europa. De kunde då flytta tillbaka till många europeiska länder som de tidigare hade flytt från.

På 1800-talet fick judarna rättigheter som medborgare i flera europeiska länder. Trots detta tog förföljelserna inte slut. Även på andra håll i världen förföljdes judar. Så sent som på 1840-talet brändes judar i Damaskus.

Uppgifter och frågor

Frågor till texten:

Vad hände med judarna efter det andra upproret mot romarna år 135 e.Kr?
Hur förändrades judendomen efter att templet i Jerusalem förstördes?
Hur var judarnas situation i muslimska länder som i Mellanöstern och i Spanien?
Berätta kortfattat om korstågen och hur de påverkade judarnas liv i Europa.
Hur var judarnas situation i Tyskland jämfört med i andra länder?
Vad innebar upplysningen och 1800-talet för judarna i Europa?

Fundera på:

Varför tror du att judarna kunde leva i fred i muslimska länder men inte alltid i kristna länder under medeltiden?
Varför tror du att förföljelserna av judarna fortsatte även när de fick medborgerliga rättigheter på 1800-talet?

Ta reda på:

Hur har judarnas situation förändrats från 1800-talet till idag. Har förföljelserna helt upphört eller finns det fortfarande problem?

S LÄS MER: Israels och Palestinas historia

S LÄS MER: Judarnas historia

S LÄS MER: Den hebreiska bibeln och judendomens historia (artikelserie)

S LÄS MER: Judarnas historia från forntiden till 1972 (artikelserie)

Skrolla ner till listorna med bilder så hittar du mer liknande material.

Litteratur:
Sören Wibeck, Religionernas historia - om tro, hänförelse och konflikter. Historiska media, 2005
Niels C. Nielsen m.fl., Religions of the World, Bedford/St. Martin's, 1993
Åke Holmberg, Vår världs historia – från urtid till nutid, Natur och Kultur, 1995

FÖRFATTARE

Text: Hanna Hägerland, gymnasielärare i religionskunskap

Artikelserie om Den hebreiska bibeln och judendomens historia

1 Bakgrund till Gamla testamentet

2 Gamla testamentets berättelser - Abraham, Isak, Jakob och Mose

Saul sitter och lyssnar på Davids harpspel.

3 Gamla testamentets berättelser: Kung David, landets delning och babyloniska fångenskapen

Målning som föreställer antikens Jerusalem.

4 Judarnas historia under antiken

5 Judarnas historia efter diasporan 135 e.Kr fram till 1800-talet

Folkmassa på en kaj med ett par väntande skepp.

6 Judarnas historia under 1900-talet

+ Visa hela artikelserien

Senast uppdaterad: 9 augusti 2025

Publicerad: 25 juli 2017

Spara som favorit

ANNONS

Liknande artiklar

Warszawagettot och judarnas uppror

av: Jan-Olof Fallström

2023-08-30

Lästid 6 minuter

I den polska huvudstaden Warszawa hade de tyska ockupationstrupperna inrättat ett getto, speciella judekvarter. Idén med att skapa getton i nazistisk mening kom från Hermann Göring, en av Hitlers närmaste män. Judarna tvingades lämna sina bostäder och arbeten, plundrades på allt de ägde och drevs samman i getton som var helt avskilda från yttervärlden. Nazisterna fann det praktiskt och bekvämt att ha judarna samlade på en bestämd plats inför "den slutliga lösningen" och transporten till dödslägren...

+ Läs mer

Synen på invandring och medborgarskap i Sverige - medeltid och tidigmodern tid

av: Torbjörn Nilsson

2021-10-11

Lästid 15 minuter

I Norden förekom långt fram i tiden träldom. Trälarna under vikingatiden bestod av fångar från plundringståg eller brottslingar i det egna samhället. Också fattiga som saknade levebröd eller de som var svårt skuldsatta kunde frivilligt – men tvingade av omständigheterna – bli trälar. Som sådana saknade de alla rättigheter som fria män hade och sattes på tyngre arbeten. Att ha många trälar var ett tecken på välstånd och makt. Ofriheten ärvdes genom generationerna, även om frigivande också förekom. Successivt avtog träldomen som system, inte minst genom kristendomens införande. Från 1335 fanns en bestämmelse om att ingen som fötts av kristna föräldrar fick tjäna som träl. Eftersom alla invånare ansågs tillhöra den nya tron upphörde träldomen med den dåvarande generationen trälar...

+ Läs mer

Fredsprocessen i Palestinakonflikten och mordet på Rabin

av: Kaj Hildingson

2020-09-03

Lästid 19 minuter

Ända sedan Israel utropades 1948 har alla försök att skapa fred mellan israeler och palestinier misslyckats. Men sällan har konflikten varit så nära en lösning som 1993 då Israels premiärminister Yitzhak Rabin skakade hand med sin ärkefiende, den palestinske ledaren Yassir Arafat framför Vita huset i USA. Men det avtal som skulle genomföras hade många fiender på båda sidor. 1995 sköts Rabin till döds av en 25-årig israel efter ett stort möte som firade freden. Mordet på Rabin bromsade fredsprocessen. 25 år senare var frågan ännu inte löst trots en oändlig rad förhandlingar och konferenser...

+ Läs mer

Judarnas historia

av: Leif Löwegren

2020-08-13

Lästid 5 minuter

Judendomens och judarnas historia sträcker sig mer än 4 000 år tillbaks i tiden och är till stor del centrerad till området kring dagens Israel. I samband med den romerska ockupationen av Judea (Judeen) skingrades judarna över världen vilket senare bland annat ledde till att de blev förföljda av de kristna i Europa. Den nuvarande staten Israel ligger enligt den judiska traditionen i det land som i Gamla testamentet kallas Kanaan...

+ Läs mer

Judisk invandring till Sverige i ett historiskt perspektiv

av: Görel Byström Janarv

2020-04-28

Lästid 10 minuter

Den 22 juni 1774 anlände Aaron Isaac till Stockholm. Till yrket var han sigillgravör och köpman från Mecklenburg. Genom handelsförbindelser hade han fått höra att det inte fanns några gravörer i Sverige. Det skulle med andra ord finnas gott om arbeten för en skicklig gravör som Aaron Isaac, och var inte svenskarna i grunden ett vänligt folk som visste att uppskatta ett gott hantverk? Det fanns bara ett aber, Aaron Isaac var jude. Spelade det någon roll? Ja, dessvärre...

+ Läs mer

Europas judar mellan 1920-1945

av: Per G Andreen

2018-02-21

Lästid 8 minuter

På 1920- och 1930-talen var judarna alltjämt accepterade i det demokratiska och ännu ganska välmående Västeuropa, även i det fascistiska Italien. Någon vilja att ta itu med judefrågan som ett internationellt problem fanns inte. Ännu långt fram på 1930-talet hade de tyska judarna kunnat räddas...

+ Läs mer

Liknande filmer och poddradio