Svenska Missionskyrkan

Lästid 2 minuter

Paul Petter Waldenström, mannen bakom Svenska Missionskyrkan (fram till 2003 hette de Svenska Missionsförbundet och idag ingår den i Equmeniakyrkan), ansåg att bara de troende skulle vara med i en kristen församling och fira nattvarden. Så var det i den första kristna församlingen. Den Svenska kyrkan är öppen för alla, även icke-troende, och det tyckte inte Waldenström om.

Artikel

Bild: Annika64

Missionskyrkans lokaler i Söderhamn.

Svenska Missionskyrkans historiska rötter

År 1878 bröt sig tusentals medlemmar ur Evangeliska Fosterlandsstiftelsen (EFS) och bildade under ledning av Waldenström Svenska Missionsförbundet (SMF).

Namnet ”Missionsförbundet” antogs för att uttrycka att man ville vara ett förbund av människor med personlig tro på Jesus. Dessutom ansåg man sig ha en uppgift att sprida budskapet om Jesus (mission).

Personligt engagemang i rörelsen är viktigt

Liv och frihet är mycket viktiga ord inom Svenska Missionskyrkan. Det betyder att det personliga trosengagemanget sätts i första hand. Engagemanget gäller Jesus och bekännelsen till honom, och som enda rättesnöre för denna gäller Bibeln.

ANNONS

Församlingslivets centrum är gudstjänsten med Guds ord, dopet och nattvarden. Runt detta inbjuder församlingen till olika mötesplatser för gemenskap. Sång och musik har en viktig plats i Missionskyrkans verksamhet.

Bild: Okänd

Paul Petter Waldenström, målning gjord av Carl Larsson (1914).

Svenska Missionskyrkan blev en frikyrka. I en sådan kyrka är det medlemmarna som bestämmer om allting. Från planerna att bygga en kyrka, till att anställa pastorer. Det är medlemmarna som finansierar hela verksamheten.

Det råder en stor frihet i trosfrågor inom Missionskyrkan. Utifrån Bibeln är varje människa fri att själv tolka Guds ord. Det finns inga bestämda regler som varje medlem måste skriva under. Man praktiserar både barn och troendedop (vuxendop).

Svenska Missionskyrkan har ett omfattande samarbete med systerkyrkor i Afrika och Latinamerika.

Svenska Missionskyrkan ingår idag i Equmeniakyrkan

Svenska Missionskyrkan har enligt beslut 2011 grundat ett nytt samfund tillsammans med Svenska Baptistsamfundet och Metodistkyrkan i Sverige som heter Equmeniakyrkan. Från 1 juli 2012 har det nya samfundet övertagit såväl centralt anställd personal som all verksamhet. De tre bildarsamfunden är under avveckling. Den här artikeln återspeglar därför enbart de förhållanden som gällt under det tidigare samfundsnamnet.

Uppgifter och frågor

Frågor till texten:

Hur bildades Missionsförbundet?
Varför antog man namnet Missionsförbundet?
Nämn några viktiga ord inom kyrkan?
Förklara ordet frikyrka?

M LÄS MER: Kristendomen

M LÄS MER: Andra kyrkor och samfund

S LÄS MER: Väckelserörelsen under 1800-talet

M LÄS MER: Mormonerna

M LÄS MER: Jehovas vittnen

M LÄS MER: Pingströrelsen

M LÄS MER: Amish

M LÄS MER: Baptismen

Skrolla ner till listorna med bilder så hittar du mer liknande material.

Litteratur:
Göran Gustafsson, Tro, samfund och samhälle, Libris, 2000
Torsten Bergsten, Frikyrkor i samverkan - den svenska frikyrkoekumenikens historia 1905-1993, Verbum, 1995
https://equmeniakyrkan.se/

FÖRFATTARE

Text: Carsten Ryytty, SO-lärare och författare

Senast uppdaterad: 11 augusti 2025

Publicerad: 22 juni 2014

Spara som favorit

ANNONS

Liknande artiklar

Folkrörelsernas framväxt

av: Riksdagsförvaltningen

2024-05-03

Lästid 7 minuter

Folkrörelserna växte fram i en tid av stora förändringar. Ståndssamhället var på väg att lösas upp. Industrialisering och urbanisering förde med sig nya sociala och ekonomiska levnadsmönster. Ökad läskunnighet, en växande dagspress, järnvägar och telegrafer medförde revolutionerande möjligheter att nå ut till folkmassorna.

+ Läs mer

Upplysning och pietism satte igång sekulariseringen redan på 1700-talet

av: Åke Magnusson och Börje Andersson

2021-09-28

Lästid 7 minuter

Under 1700-talet fick människor större kunskaper och frigjorde sig efter hand från olika auktoriteter. Allt fler började ifrågasätta kyrkans lära. Istället för Gud och kyrkan kom människan alltmer i centrum för intresset. Det var framförallt två strömningar som bidrog till sekulariseringen, upplysningen och pietismen...

+ Läs mer

Väckelserörelsen under 1800-talet

av: Åke Magnusson och Börje Andersson

2021-02-03

Lästid 7 minuter

1800-talet var ett samhälle i förvandling. Under perioden tilltog den sekularisering som inletts under upplysningen. Individen frigjorde sig än mer från auktoriteter - från kyrkan och staten. Under 1800-talet förändrades dessutom det svenska samhället - jordbrukarsamhället började förvandlas till ett industrisamhälle. I takt med att kyrkans inflytande försvagades växte i de nya industrisamhällena fram ett behov av nya former för gemenskap och samarbete. Detta är en del av bakgrunden till de stora folkrörelsernas uppkomst under 1800-talets senare del. Väckelserörelsen var en av de mest betydelsefulla folkrörelserna...

+ Läs mer

Pingströrelsen

av: Carsten Ryytty

2014-06-23

Lästid 4 minuter

Pingströrelsen en gren av den lutherska kyrkan, men med en betoning på alla tre delar av treenigheten - Fadern, Sonen och Den helige anden. Just betoningen på Den helige anden har genomsyrat pingströrelsen alltsedan den föddes i den afroamerikanska miljön i Los Angeles, USA. Pingströrelsen präglas av övertygelsen om att sätta den enskilda människan i centrum, oavsett tillhörighet avseende etnicitet, social ställning och så vidare. Varje människa har unika och icke utbytbara "gåvor". Pingströrelsen har stark betoning på lokala församlingar som växer underifrån, inte en centraliserad kyrklig organisation. Den lyfter fram "det allmänna prästadömet", vanliga medlemmar är bemyndigade att predika...

+ Läs mer

Jehovas vittnen

av: Robert de Vries

2014-06-23

Lästid 10 minuter

Jehovas vittnen är en internationell organisation som fick sitt namn i USA i slutet av 1800-talet. Innan dess ansågs de bara vara bibelforskare...

+ Läs mer

Baptismen

av: Carsten Ryytty

2014-06-23

Lästid 3 minuter

När baptismen kom till Sverige blev många präster oerhört rädda eftersom baptisterna inte döpte sina nyfödda barn. För de svenska prästerna innebar det att de odöpta skulle komma till helvetet. Det hände att baptisternas småbarn slets ur mödrarnas armar för att en präst skulle få tvångsdöpa dem...

+ Läs mer