Det bästa resultatet avgör
För att fatta rätt beslut gäller det att göra upp en kalkyl. Det betyder att man jämför de möjliga följderna av olika handlingsalternativ för alla inblandade, både på kort och på lång sikt.
Goda mål kan få problematiska följder
Ett problem som ofta diskuteras inom utilitarismen är risken att ändamålet får helga medlen. Uttrycket betyder att ett gott mål kan användas som försvar för en skadlig handling. Kan man genom att tortera en person förhindra att en hel by förintas, så bör tortyren utföras. Inga handlingar är fel i sig. Varje handling bedöms utifrån följderna i den aktuella situationen.
Ett annat problem är hur man ska kunna förutse konsekvenserna av ens handlingar. En utilitarist skulle svara att man bör försöka göra sitt bästa. Man bör jämföra vilka följder de olika alternativen troligen får och välja det som verkar leda till det bästa resultatet. Många konsekvensetiker bedömer därför en handling efter de följder som rimligen kunde förutses, inte efter sådant som ingen kunde känna till i förväg.
Utilitarismen från Bentham och Mill till vår tid
Historiska förgrundsgestalter inom utilitarismen är de liberala filosoferna Jeremy Bentham (1748-1832) och John Stuart Mill (1806-1873). Bentham betonade mängden lycka och lidande. Mill menade att det också spelar roll vilken sorts lycka det handlar om.
I vardagen använder människor ofta ett konsekvensetiskt sätt att tänka när de väger olika alternativ mot varandra. Samma tänkande används vid stora beslut om exempelvis sjukvård, klimat och lagar. Svårigheten är att lycka, lidande, frihet, rättvisa och människors rättigheter inte alltid kan mätas eller jämföras på ett enkelt sätt.
Fem liv mot ett?Föreställ dig att en spårvagn utan bromsar rusar mot fem människor på ett spår. Du står vid en växel och kan styra vagnen till ett annat spår, men där befinner sig en person. Om du inte gör något dör fem personer. Om du drar i spaken dör en person. Vad är rätt att göra? Om detta är det enda man vet, skulle en utilitarist ofta välja att dra i spaken eftersom ett dödsfall är en mindre skada än fem. En pliktetiker kan invända att den som drar i spaken aktivt orsakar en människas död. Exemplet visar hur samma situation kan bedömas olika beroende på om man främst ser till följderna eller till själva handlingen. Tankeexperimentet diskuterades av den brittiska filosofen Philippa Foot 1967. Den amerikanska filosofen Judith Jarvis Thomson utvecklade senare flera nya versioner. Idag används spårvagnsproblemet för att undersöka hur människor resonerar när varje möjligt val får svåra följder. |
S LÄS MER: Etik och moral
S LÄS MER: Etiska teorier och normativ etik
S LÄS MER: Tre etiska modeller
S PODCAST: Normativa etiska teorier
S PODCAST: Etiska teorier och modeller (fördjupning)
Skrolla ner till listorna med bilder så hittar du mer material som handlar om ämnet.
Litteratur:
Shelly Kagan, Normative Ethics, Bookpoint Ltd, 1997
Torbjörn Tännsjö, Grundbok i normativ etik, Thales, 2012
Christer Knutson, Etik i praktiken, Studentlitteratur, 2000
Henrik Ahlenius, Vad är moraliskt rätt? – Texter i normativ etik i urval av Henrik Ahlenius, Thales, 2004
FÖRFATTARE
Text: Leif Löwegren, tidigare gymnasielärare i religionskunskap, historia och filosofi vid Lerums gymnasieskola och ämnesdidaktiker i religionskunskap och historia vid Lärarhögskolan i Göteborg.