Bön i en moské i Kairo. Målning gjord av Jean-Léon Gérôme (1824-1904).
M

Islams historia

Muhammed ville förändra samhället

Muhammed föddes omkring 570 e.Kr. Det är svårt att veta närmare exakt eftersom historiekällorna vid den här tiden inte är helt och hållet tillförlitliga. Han blev tidigt föräldralös och började vid unga år att arbeta som karavanförare. Vid 25 års ålder gifte han sig med sin första fru, Khadidja. Hon var änka, mycket förmögen och ägare till ett "karavanåkeri".

När Muhammed var omkring 40 år framträdde han för första gången i Mekka.

Hans avsikt var att reformera den gamla arabiska religionen (likt Jesus på sin tid hade velat förändra judendomen). Muhammeds budskap byggde på uppenbarelser som hade sänts till honom från Gud med ärkeängeln Gabriel.

Han kände därefter ett stort kall efter att bli profet då han ville komplettera och fullborda alla tidigare uppenbarelser som sänts från Gud till andra profeter (som Moses och Jesus) och som låg till grund för judendomen och kristendomen. Muhammed var övertygad om att han var Guds sista profet. Han hade fått ett nytt och slutgiltigt budskap från Gud som nu måste spridas till människorna.

På Muhammeds tid rådde det stor social oro i handelsstaden Mekka på den Arabiska halvön. Samhället som tidigare hade varit uppbyggt på stamgemenskap, höll på att falla sönder. Handeln hade blivit större med Syrien och Jemen, vilket medförde att stora mäktiga affärsmän framträdde. Den rike affärsmannen blev något av ett ideal och föredöme som allt fler ville efterlikna. Dessa affärsmän handlade ofta helt i sitt eget intresse vilket medförde att de mindre framgångsrika stöttes ut. Det var bland dessa socialt och ekonomiskt utstötta som Muhammed sökte anhängare. Muhammed erbjöd dem en gemenskap på en ny grund - islam - som bland annat krävde givmildhet och omtanke till alla medmänniskor.
Läs mer om hur islam uppstod i introduktionstexten till avsnittet >

Muhammed förespråkade monoteism och givmildhet

Det finns bara en gud. Allah är den enda guden, alla andra gudar är avgudar. Allah är Skaparen och den som givit liv åt skapelsen. Han är också den allsmäktige domaren, vilket människan ska vara mycket medveten om. Givmildhet och empati är de främsta av människans dygder, girighet är en svår synd...

Detta möttes inte med odelad glädje i handelsstaden Mekka. De styrande i staden var oroliga att intäkterna från templen skulle komma att minska om bara en gud fick tillbes. I Mekka fanns vid den här tiden en rad tempel för olika gudar och gudinnor. Muhammeds prat om att det bara existerade en gud gjorde många köpmän oroliga eftersom stadens intäkter till stor del kom från pilgrimer som vallfärdade till stadens tempel för att be till sina gudar. Även kraven på givmildhet och medkänsla provocerade de rika invånarna i Mekka.

"Bön", målning gjord av Jean-Leon Gérôme (1824-1924).

Viktiga begrepp

Profet: Person som kommer med budskap från Gud. Islams viktigaste profet heter Muhammed.

Allah: Det arabiska namnet för Gud.

Monoteism: Tron på en gud (mono = en | teos = gud).

Pilgrim: En person som genomför en helig resa. En pilgrim har både ett inre och yttre mål med sin vandring. Några exempel på inre mål kan vara ökad självkännedom, att känna frid och gudsnärvaro. Det yttre målet är den geografiska plats där resan slutar.

Vallfärd: Besök på en helig plats för att fullgöra en religiös plikt, för att bedja och få välsignelse.

Mekka eller Mecka: Islams heligaste plats (en stad som ligger i nuvarande Saudiarabien), dit en muslim helst bör vallfärda minst en gång under sitt liv.

Kaba: En helig kubliknande byggnad i Mekka.

Medina: Den första staden som övergick till islam. Muhammed bodde där en stor del av sitt liv.

Fasta eller fastetid är en period då en person självmant avstår från mat och eventuellt dryck i olika utsträckning.

Sunni: Den största inriktningen inom islam. Valde Abu Bakr som arvtagare till Muhammed. Deras ledare kallas kalif.

Shia: En mindre inriktning. Kallas ibland "Alis parti" eftersom de valde att följa Ali (muhammeds kusin) som ledare efter Muhammed.

Kalif: Sunnimuslimsk andlig och världslig ledare.

Efter att de styrande i Mekka förföljt och hotat Muhammed under en längre tid, flydde han från sin hemstad till grannstaden Medina. Detta skedde år 622 och har med tiden blivit ett mycket viktigt årtal för alla muslimer eftersom utvandringen till Medina fått utgöra startåret för islams tideräkning.

I Medina gick det lättare för Muhammed och hans anhängare att förverkliga sina idéer. Här grundade Muhammed den första muslimska församlingen och upprättade ett islamiskt samhälle.

År 630 drog Muhammed i spetsen för en stor muslimsk armé mot Mekka, som erövrades nästan utan strid.

När Muhammed intagit staden rensade han tempelområdet från gudabilder. Kaba och tempelområdet förvandlades därefter till muslimernas heligaste plats och främsta vallfärdsmål. Mekkas invånare anslöt sig nu till profetens anhängare.

År 632 genomförde Muhammed en noga planerad vallfärd till Mekka. De riter han genomförde ligger till grund för de riter som pilgrimerna utför där än idag.

Kort efteråt, år 632, dog Muhammed liggande i favorithustrun Aishas famn. Enligt traditionen steg Muhammed upp till himlen på en häst från en klippa i Jerusalem. Där ligger nu Klippmoskén.

Vid sin död 632 hade Muhammed lyckats förena hela den arabiska halvön till ett enda rike som var grundat på den nya religionen.

Muhammeds liv är ett föredöme inom islam

Information om Muhammeds liv kan hämtas ur en mängd källor. Eftersom hans liv redan på ett tidigt stadium betraktades som ett föredöme, började människor i hans närhet att skriva ner episoder ur Muhammeds liv.

Det uppstod snabbt en mängd berättelser om Muhammeds liv. Dessa berättelser kallas hadither. Efterhand sållades många mindre trovärdiga hadither bort, samtidigt som de mer autentiska skildringarna av profetens liv fogades samman i stora samlingar. Det var specialister som sysslade med detta. Dessa samlingar betraktas som ideal, Muhammeds levnadsideal, eller Sunna. Ordet kan översättas med sed eller tradition. Vid rättsliga bedömningar är Sunna mycket viktig. Läs mer om islams grunder >

Kaliferna - Muhammeds efterträdare

De fyra rättmätiga (legitima) kaliferna:

  • Abu Bakr 632-634
  • Umar ibn al-Khattab 634-644
  • Uthman ibn Affan 644-656
  • Ali ibn Abi Talib 656-661

Efter profetens död blev det stridigheter om vem som skulle ta över ledarskapet. Muhammed hade före sin död inte utsett någon efterträdare till posten. Efter Muhammeds död fanns därför varken någon ledare eller organisation. Ingen visste heller hur man skulle gå till väga för att utse en efterträdare.

Det rådde delade meningar om hur det skulle gå till. Några ansåg att den utsedde skulle stå i släktskap med profeten och besitta särskilda religiösa dygder (goda moraliska egenskaper). Andra menade att det enbart var de religösa dygderna som var viktiga och att släktskapet inte var så viktigt. Det var dessa åsikter som senare gav upphov till uppdelningen i shia och sunni.

Slutligen samlades de ledande männen till ett rådslag för att där utse en ny ledare. De flesta enades om att välja Abu Bakr, Muhammeds svärfar, till "de troendes ledare". Det fanns dock de som var mycket missnöjda med detta och som hellre hade sett Ali, Muhammeds kusin och svärson, som efterträdare. Men Ali var mycket ung vid den här tiden, vilket talade emot honom.

Abu Bakr 632-634: Kalifatet expanderade under Abu Bakrs tid som ledare. Muslimerna intog Palestina, Syrien och delar av Irak. Abu Bakr blev dock inte långvarig som islams främste ledare, han dog efter bara två år.

Umar ibn al-Khattab 634-644: Umar var en av profetens närmaste vänner och tidigaste anhängare. Det var under hans tid som titeln kalif började användas. Kalif betyder "Muhammeds ställföreträdare".

Arabernas välde expanderade ytterliggare under Umars ledarskap. Under den här tiden erövrades delar av Iran, resterade delar av Irak, Egypten och Nordafrikas kust.

Araberna fördrev inte lokalbefolkningen under sina erövringar, det rådde heller inga krav på omvändelse till Islam. De muslimska erövrarna tog bara över styret. Den enskilda människan påverkades därför inte särskilt mycket av maktövertagandet. Detta bidrog till att islam kunde expandera i snabb takt.

Muslimerna införde ett provinsstyre med en guvernör i varje provins. Guvernörerna hade sina säten i olika garnisonstäder. Basra i Irak är ett exempel på en sådan garnisonstad.

Umar mördades år 644 av en persisk slav.

Uthman ibn Affan 644-656: Uthman utsågs genom ett traditionellt rådslag. Han var medlem av en av de mäktigaste familjerna.

När han fick makten utnämnde han genast sina släktingar till de högsta styrande posterna. Uthman var en ganska svag regent och fick snart problem med de arabiska stammarna. Han fick också stark kritik från profetens familj.

Uthman mördades till slut av en grupp arabiska soldater som varit posterade i Egypten. Efter mordet anklagades Ali (Muhammeds kusin och svärson) för att ligga bakom. Trots det blev han en kort tid därefer utsedd till ny kalif.

Ali ibn abi Talib 656-661: Ali mötte omedelbart motstånd från andra grupper som var missnöjda med hans utnämning till kalif. Ali reste därför från Mekka till staden Kufa i nuvarande Irak där han bildade en ny bas. Det är Alis anhängare, shiat-Ali (shia betyder parti, Alis parti) som senare kommer att kallas för shiamuslimer. Irak har sedan dess varit ett starkt fäste för shia. Läs om skillnaden mellan sunni och shia, islams olika riktningar >

Meningsskilljaktigheterna som funnits inom de arabiska stammarna alltsedan Ali blev utnämnd till kalif, övergick efter ett tag i öppet krig. Muawiya, som var Alis ståthållare (guvernör) i Syrien och tillhörde Uthmans släkt, ville hämnas Uthmans död som han beskyllde Ali för. Muawiya ville dessutom själv komma åt kaliftiteln. Muawiya fick efter hand övertaget i kriget varefter Ali gick med på förhandling och en uppgörelse.

Muawiya tillhörde en grupp som kallades sig umayyader. Ali blev mördad av en umayyad år 661.

Det umayyadiska kalifatet 661-750

Efter Alis död år 661 var det några som samlades kring hans son Hasan som de ansåg skulle ärva titeln som kalif. Men det blev istället den umayyadiska ledaren Muawiya som utropade sig till kalif med säte (huvudort) i Damaskus i Syrien.

Muawiya hade tidigare varit Alis ståthållare i Syrien och disponerade därför över en stark armé där.

I Syrien var den bysantinsk-hellenistiska (östromerska) kulturen förhärskande vilket snart kom att påverka den arabiska kulturen. Det gäller främst inom konst och arkitektur.

Majoriteten av muslimerna ansåg att Muawiya var den rättmätiga kalifen. Men för shiamuslimerna gällde anorlunda. Hasan hade dragit sig tillbaka och istället lämnat över posten som Muhammeds efterträdare till sin bror Husayn, som även han var Alis son och dotterson till Muhammed.

Slaget vid Karbala

Efter Muawiyas död, trädde hans son Yazid in på scenen. Husayns anhängare uppmanade nu Husayn att utmana den nye ledaren Yazid. Husayn var inte sen att slå till, men fick betala ett högt pris när hans trupper led ett förskräckligt nederlag vid Karbala år 680. Yazid ledde en här på över tusen man, medan Husayn enligt sägnerna endast förfogade över en mindre styrka på 72 man, ett tal som allt sedan dess haft stor betydelse för shiiterna.

Slaget vid Karbala har sedan dess haft stor betydelse för shiiterna. Händelsen har färgat hela deras livssyn där Husayn utgör en symbol för det sanna martyrskapet. För många shiiter är Karbala den heligaste staden, alltså heligare än Mekka, Medina och Jerusalem.

Umayyaderna skapade ett muslimskt imperium

Under umayyaderna expanderade kalifatet ytterligare. Spanien, Iran och Afghanistan införlivades i det muslimska imperiet. Det rådde en stor öppenhet gentemot andra religioner. Man hade under den här tiden täta kontakter med judar och kristna.

Umayyaderna var en utpräglad arabdynasti. Kalifen utsågs alltid från samma familj. I Damaskus påbörjades nu också organiserandet av ett centralstyrelse efter bysantinsk (östromersk) modell. Arbetet med centraliseringen fullföljdes under Abd al-Maliks tid som kalif (685-705). Förvaltingsspråket var till en början grekiska, men övergick under al-Malik till arabiska.

al-Malik var också den första att prägla mynt av islamsk typ. Dessa mynt var kopior av de bysantinska (östromerska). Mynten var präglade med korancitat, trosbekännelsen och härskarens namn. Tidigare var det bara kejsaren i Konstantinopel som slagit mynt i sitt eget namn, detta var därför en mycket viktig symbolisk handling för muslimerna. Med de nya arabiska mynten ville man visa att kalifen nu var jämställd med den östromerska (bysantinska) kejsaren.

Umayyaderna var religiöst inklusiva, men etniskt exklusiva. Detta framgår inte minst i beskattningssystemet som gör gällande att de arabiska muslimerna endast behövde betala ett tionde i skatt. De som däremot var muslimer men icke-araber fick betala hela 50 procent i skatt. Men värst drabbade var de som varken var muslimer eller araber, alltså judar och kristna, som utöver att betala 50 procent av sin inkomst i skatt också fick dras med en extra pålagd skatt för att de inte var muslimer.

Med tiden växte en stark opposition (proteströrelse) fram mot umayyaderna. Den arabiska elitismen motverkade sammanhållningen i det stora umayyadiska riket som därför började knaka i fogarna. Den arabiska stamlojaliteten var fortfarande mycket stark och betydelsefull, men den fungerade samtidigt som en splittrande kraft som fick andra uteslutna samhällsgrupper att enas och gå samman mot umayyaderna. Det blev revolt år 747 och några år senare tog de s.k. abbasiderna upp kampen under sin svarta fana och besegrade till slut umayyaderna.

Abbasiderna 750-1258

På 750-talet övertogs ledningen för islam av abbasiderna och huvudstaden flyttades från Damaskus till Bagdad i nuvarande Irak. Det abbasidiska riket varade i femhundra år. Abbasiderna var ättlingar till Muhammeds farbror al-Abbas, vilket gav dem ett oöverträffat trumfkort i kampen mot umayyaderna.

Abbasidernas fämsta mål var att upphäva orättvisorna som uppstått runt om i den muslimska världen under umayyadernas styre. Mawali, en grupp som var muslimer men inte araber, utgjorde maktbasen. De bestod av köpmän och hantverkare. Abbasiderna avskaffade därför den arab-etniska identiteten. Grunden för lojalitet skulle hädanefter utgöras av islam. I detta ingick också att få andra att konvertera (omvändas) till islam. Till skillnad från umayyaderna var abbasiderna religiöst exklusiva och etniskt inklusiva. Alla som inte var muslimer fick hädanefter lägre social status samtidigt som avståndstagandet gentemot andra religioner ökade. Däremot sågs alla muslimer - oavsett vilken etnicitet de hade - som jämbördiga anhängare av islam.

Under början av 800-talet påbörjade abbasiderna i Bagdad omfattande översättningar av grekiska texter. Man började nu intressera sig för bland annat medicin, matematik, teologi och filosofi.

Den senare delen av perioden präglades av fientliga invasioner och krig. Först mot de fanatiska korsfarararméerna och därefter mot de väldrillade mongoliska styrkorna. Under mongolernas invasion 1258 erövrades och förstördes Bagdad. Det abbasidiska riket gick nu under. De femhundra åren under den abbasidiska ledningen brukar ofta ses som islams storhetstid.

Osmanska riket fr.o.m. slutet av 1200-talet till 1923

Det osmanska riket, eller Ottomanska riket, var turkarnas imperium som varade i drygt 600 år, fr.o.m. slutet av 1200-talet till 1923 då det moderna Turkiet bildades. I samband med erövringen av Konstantinopel 1453 blev det osmanska riket en världsmakt. Osmanska riket var under lång tid den islamiska världens främsta stormakt och utgjorde ett allvarligt hot mot det kristna Europa. När det var som störst under 1600-talet omfattade det hela Mellanöstern, Turkiet, Balkanhalvön och stora delar av Nordafrika.

Det osmanska riket gick under efter att ha satsat på fel sida under första världskriget då turkarna kämpade tillsammans med Tyskland. Resterna av imperiet omvandlades därefter till dagens Turkiet.
 

Uppgifter och frågor

Frågor till texten:

  1. Muhammed fick många anhängare i Mekka, men också motståndare. Vad tror du lockade folk att ansluta sig till Muhammeds nya lära?
     
  2. Varför blev Muhammed bortjagad från Mekka?
     
  3. Varför blev vistelsen i Media betydelsefull för Muhammed?
     
  4. Vad hände när Muhammed kom tillbaks till Mekka år 630?
     
  5. Muhammeds liv är ett fördedöme inom islam. Förklara varför det är så viktigt, men också var man som muslim kan lära sig mer om hans liv.

Svårare frågor och uppgifter:

  1. Vad är en Kalif? Varför var det svårt att utse en kalif efter Muhammeds död?
     
  2. Läs om de olika kaliferna och redogör för hur splittringen inom islam uppstod - mellan sunni och shia. Ta gärna hjälp av avsnittet om olika riktningar inom islam.
     
  3. Sammanfatta det viktigaste om det umayyadiska kalifatet 661-750.
     
  4. Sammanfatta det viktigaste om det abbasidiska riket 750-1258.
     
  5. Sammanfatta det viktigaste om det osmanska riket fr.o.m. slutet av 1200-talet till 1923.

Ta reda på: 

  1. IS (Islamiska staten) anser sig vara ett kalifat. Berätta mer om detta.
     

Obs! I introduktionsavsnittet om islam hittar du mer grundläggande fakta och frågor om islam. Och i menyn uppe till vänster hittar du andra avsnitt som belyser islam ur olika perspektiv.

 

Litteratur:
Antony Black, The History of Islamic Political Thought, Edinburgh University Press and Routledge, 2001
Daniel Brown, A New Introduction to Islam, John Wiley & Sons, 2009
S. Skovmand, Bonniers världshistoria, Bonniers, 2008

Sören Wibeck, Religionernas historia : Om tro, hänförelse och konflikter, Historiska Media, 2005
Amira K Bennison, The Great Caliphs: The Golden Age of the Abbasid Empire, Yale University Press, 2009
Ira M Lapidus, A History of Islamic Societies, Cambridge, 2002
 

Text: Leif Löwegren, tidigare gymnasielärare i religionskunskap, historia och filosofi vid Lerums gymnasieskola och ämnesdidaktiker i religionskunskap och historia vid Lärarhögskolan i Göteborg.
 

Läs mer om

Lyssna på

Kartor

Muhammed ville förändra samhället

Muhammed föddes omkring 570 e.Kr. Det är svårt att veta närmare exakt eftersom historiekällorna vid den här tiden inte är helt och hållet tillförlitliga. Han blev tidigt föräldralös och började vid unga år att arbeta som karavanförare. Vid 25 års ålder gifte han sig med sin första fru, Khadidja. Hon var änka, mycket förmögen och ägare till ett "karavanåkeri".

När Muhammed var omkring 40 år framträdde han för första gången i Mekka.

Hans avsikt var att reformera den gamla arabiska religionen (likt Jesus på sin tid hade velat förändra judendomen). Muhammeds budskap byggde på uppenbarelser som hade sänts till honom från Gud med ärkeängeln Gabriel.

Uppdaterad: 02 augusti 2016

Annons

Podcast om Islams historia

SO-rummet podcast icon
M
av:
Julia, Kristoffer och Mattias
2016-03-30

Mattias, Julia och Mattias pratar om centralgestalterna i de två största världsreligionerna - Muhammed och Jesus. Vilka likheter och skillnader finns?

SO-rummet podcast icon
M
av:
Julia, Kristoffer och Mattias
2015-10-28

Mattias, Kristoffer och Julia försöker reda ut skillnaden mellan sunnimuslimer och shiamuslimer. Vi går tillbaka till splittringen efter profeten Muhammeds död. Vi pratar också om de båda riktningarnas betydelse för världspolitiken idag (t.ex. i Syrienkonflikten).

Artiklar om Islams historia

M
Mattias Axelsson
2016-02-26
Islam är världens näst största religion men det finns en rad missuppfattningar som sprids om religionen. Här är fem av de vanligaste.
M
Leif Löwegren
2015-09-16
Det finns knappast någon annan konflikt som är svårare att beskriva än den israeliska-palestinska. Så fort man försöker formulera sig beträder man minerad mark. Ja naturligtvis inte bokstavligen...
L
Carsten Ryytty
2015-08-26
År 570 föddes en liten pojke i staden Mekka på den Arabiska halvön. Han fick namnet Muhammed. Efter att i vuxen ålder fått uppenbarelser från Gud, lät Muhammed grunda en ny religion som kom att...
S
Per G Andreen
2014-10-12
Arabernas bidrag till mänsklighetens kulturhistoria är imponerande, men härstammar så gott som uteslutande från kalifatets tid (632-1258). Skapelserna från denna kulturella storhetstid inom...
S
Per G Andreen
2014-10-10
En kortfattad kronologisk överblick över arabernas och islams historia från Muhammeds tid fram till en bit in på 1500-talet. Här berättas om islams uppkomst, kalifaten och den arabiska...

Länkar om Islams historia

Sortera efter:
          

Kort genomgång (4:46 min) där gymnasieläraren Mattias Nylander berättar om Kalifatets utbredning och Osmanska riket. Hur man behandlade muslimer och icke-muslimer.

Spara som favorit
          

Sjätte avsnittet (27:41 min) av Världens religioner - islam, med Christer Hedin, religionshistoriker.

Spara som favorit
          

Genomgång (7:02 min) om vad som är islam och en kort redogörelse kring Muhammeds liv.

Spara som favorit
          

Genomgång (11:45 min) där SO-läraren berättar om hur  Muhammed skapade islam. På slutet finns frågor till bildspelet.

Spara som favorit
          

I podcasten "Det ska gudarna veta" kan du lyssna på ett avsnitt (59 min) om islam. Podcasten görs av tre religionslärare från Göteborg: Julia Matsson (lärare i samhällskunskap och historia), Kristoffer Larsson (lärare i samhällskunskap och religionskunskap) och Mattias Axelsson (lärare i samhällskunskap, religionskunskap och historia).

Spara som favorit
          

Lättförståelig genomgång (17:48 min) där läraren Mattias Södergren berättar om islam ur olika perspektiv. Filmen passar bl.a. till mellanstadiet.

Spara som favorit
          

Pedagogisk genomgång (8:20 min) där gymnasieläraren Mattias Axelsson berättar om kalifer, kalifat, sunni och shia. Varför uppstod kalifatet? Vad hände? Och när slutade det?

Spara som favorit
          

Artikel i den kristna tidningen Världen idag där Kjell O. Lejon, professor i religionsvetenskap, berättar om bakgrunden till korstågen. Det som ofta utelämnas när man diskuterar korstågen är att muslimska krigs- och erövringståg, eller jihad mot kristna befolkningsområden, påbörjades redan på 600-talet...

Spara som favorit
          

Artikel i tidningen Populär Historia där du kan läsa om skillnader mellan sunni- och shiaislam i ett historiskt perspektiv återkopplat till dagens konflikter i Mellanöstern. Den islamiska statens (IS) brutala framfart i framförallt Syrien och Irak på senare tid har knappast gått någon förbi. Den väpnade sunnimuslimska organisationen rättfärdigar sin existens bland annat med referenser till det historiska kalifat som utropades vid profeten Muhammeds död år 632...

Spara som favorit
          

Genomgång (14:52 min) om medeltiden - äldre medeltiden. Här berättas om Muhammed, det arabiska väldets framväxt och den arabiska handeln. Filmen är gjord av SO-läraren "Mik Ran".

Spara som favorit
          

SO-läraren Perry B:s minikurser inkl. instuderingsfrågor om kristendomen, judendomen och islam.

Spara som favorit
          

Föreläsning (14:08 min) där gymnasieläraren Anders Larsson ger en introduktion till islam.

Spara som favorit
          

Pedagogisk genomgång (13:40 min) av SO-läraren David Geiser som tar upp allmänna fakta om islam och dess historia där mest fokus läggs på historien om profeten Muhammed.

Spara som favorit
          

Kort artikel i tidningen SvD:s historieblogg där Dick Harrison berättar om den arabiska erövringen under 600-talet.

Spara som favorit
          

Artikel och bokrecension i tidningen SvD där du kan läsa om hur den muslimska civilisationen förvaltade och förädlade lärdomsarvet från antiken. Enligt en vanlig fördom motarbetas upplysning och förnuft inom islam...

Spara som favorit
          

Artikel och bokrecension i tidningen SvD där du kan läsa om muslimsk vetenskap och kultur under medeltiden. Från slutet av 600-talet fram till början av 1400-talet blomstrade den muslimska vetenskapen och kulturen. En ny bok placerar den muslimska civilisationens centrum öster om Bagdad, i vad som i dag är länder som Iran, Afghanistan och Uzbekistan...

Spara som favorit
          

Läxhjälpsfilm (12:55 min) där läraren Sofie Nilsson berättar om islam på ett lättbegripligt sätt.

Spara som favorit
          
Bild:

Genomgång (7:52 min) av SO-läraren Jennie Rosén som berättar kortfattat om Muhammed, islams uppkomst och några andra av dess viktigaste profeter.

Spara som favorit
          

Genomgång (9:48 min) av SO-läraren Martin Andersson som berättar kortfattat om islams grunder.

Spara som favorit
          

Läxhjälpsfilm (9:11) för högstadiet där SO-läraren Laila Westergren berättar om islams uppkomst och religionens huvuddrag. Här berörs Muhammeds liv, de fem pelarna, Koranen, Sharia, islams spridning, etc.

Spara som favorit

Sidor

Relaterade ämneskategorier

I samband med islams uppkomst på 600-talet växte en ny kultur fram i Mellanöstern under medeltiden.

Mellanösterns historia i stora drag. Här finns material för dig som vill få en överblick av hela Mellanösterns historia.

Allmänt om islam. Här hittar du fakta om islams troslära, seder och utövande i stora drag.